Əhdi-Ətiq qanunlarının məsihçilərə deyil, İsrail xalqına verildiyini bilmək, bu mövzunu anlamaq üçün açardır. Bəzi qanunlar israillilərə ona görə verilmişdi ki, onlar Allaha necə itaət etməyi və razı salmağı bilsinlər.

Öz həyatlarına intihar vasitəsilə son qoymağı düşünən insanlar haqqında eşidəndə az qalsın ki, ürəyim yerindən çıxsın. Əgər sən də indi belə fikirdəsənsə, bu bir çox emosiyalardan və ümidsizlikdən danışır.

Əgər insan bir dəfə xilas olubsa, demək o həmişəlik xilas olubdur? İnsanlar Məsihi öz Xilaskarları kimi tanıyanda, onlar Allahın zəmanət verdiyi əbədi mühafizə münasibətlərinə daxil olurlar.

Ölümdən sonra nə baş verir sualı çaşdırıcı ola bilər. Müqəddəs Kitab insanın son əbədi taleyini nə zaman əldə etdiyini açıq izah etmir.

İnsanlar Məsihi öz Xilaskarları kimi tanıyanda onlar Allahın zəmanət verdiyi əbədi mühafizə münasibətlərinə daxil olurlar.

Müqəddəs Kitaba əsasən, bir kəs intihar etməklə cənnətə daxil olmağını müəyyən etmir. Əgər xilas olunmamış bir kəs intihar edərsə, o heç nə etmir, lakin “odlu gölə” səyahətini tezləşdirir.

Müqəddəs Kitaba əsasən, məsihçi vəftizi imanlının daxili həyatında baş verənlərin zahirən şəhadət olunmasıdır. Məsihçi vəftizi imanlının Məsihin ölümünə, dəfninə və dirilməsinə bənzərliyini təsvir edir.

Məsihçilikdə ən çətin anlayış olan Üçlüyü dəqiq izah etməyin yolu yoxdur. Üçlük anlayışını bəşəriyyətin nəinki izah etməsi, hətta tam dərk etməsi qeyri-mümkündür.

Bütün növ cinsi əxlaqsızlıqlarla yanaşı, nigahdan əvvəl intim əlaqədə olmaq və ər-arvad kimi yaşamaq Kəlam tərəfindən dəfələrlə mühakimə olunub.

Müqəddəs Kitabda spirtli içkilər haqqında bir çox xəbərdarlıqlar var. Baxmayaraq ki, Kəlam məsihçiyə pivə, şərab və ya spirtli içkilər içməyi qadağan etmir. Yeri gəlmişkən bəzi ayələr spirtli içkiləri müsbət cəhətdən müzakirə edir.